Barn opplæres i forsvar av Tempelberget

Den Islamske Bevegelsen bringer tusenvis av Israelsk arabiske barn til Tempelberget, og lærer dem å "forsvare Jerusalem under Islamsk styre".

Israelsk arabiske barn opplært til å “forsvare Tempelberget”

Tusenvis av Israelsk arabisk ungdommer har fått opplæring i å forsvare muslimsk dominans på Tempelberget, under program som er sponset av den Israelsk baserte grenen av Muslimsk Brorskap.

"Denne generasjonen vil bli seierens generasjon, generasjonen som forsvarer plassen hvorfra profeten Mohammed ble rykket opp til himmelen.", dette i følge dr. Hikmat Namna fra Organisasjonen for Utvikling av Al-Aksa, som har deltatt i undervisningsprogrammet.

Det anslås at 6000 israelsk Muslimske barn fra 33 arabiske landsbyer i Israel har deltatt i programmet, som bl.a. inkluderer en omvisning på Tempelberget. Barna har også fått brosjyrer som forteller historier om Muhammed og Al-Aksa moskeen.

Den nordlige grenen av den Islamske Bevegelsen, er ledet av Sheikh Raed Salah, en Hamas supporter og en åpen fiende av Israel som nylig ble fengslet i Storbritania for brudd på reiseforbud. Salah har tidligere uttalt at Jerusalem og Tempelberget er eksklusivt muslimske områder og han har ledet forsøk på å forsterke det muslimske nærværet i området.

Al-Aksa organisasjonen operer under støtten av den Nordlige grenen av den Islamske Bevegelsen, som i sin tur er en gren av det Muslimske Broderskapet som er opphavet til Hamas. Det Islamske Broderskapet, som betegner hele Israel som okkupert område, opererer åpent i det demokratiske Israel, og flere av brorskapets ledere er innvalgt i Knesset (Israels parlament)!

Godspeed

Webpastor B

www.agapesenteret.org

http://agapesenteret.tumblr.com   (Agape mobil)

Hans Majestet Kongens tale etter tragediene i Oslo og på Utøya

Norge er rammet av en nasjonal tragedie. Det vi inderlig håpet aldri ville skje, har likevel skjedd.

På Sundvolden i dag møtte vi unge mennesker og deres pårørende som delte sine grusomme historier med oss. De har gjennomlevd et døgn som ingen av oss kan sette oss inn i. Våre tanker og dypeste medfølelse går til alle dem som er rammet, i Oslo og på Utøya.

Politiet, hjelpemannskaper, helsepersonell og frivillige har kjempet for å redde liv og gjort en heltemodig innsats for oss alle, også med fare for egne liv. Alle er vi preget av dette ufattelige som har slått inn over oss, og har med vantro tatt imot nyhetene om det økende antall døde.

Midt i alt det vonde og uoversiktlige har vi sett Statsministeren, Regjeringen og departementene håndtere situasjonen på en utmerket måte.

Både som enkeltmennesker og som nasjon vil vi bruke lang tid på å fordøye og bearbeide inntrykk, sorg og følelser. I denne prosessen trenger vi hverandre. Over hele landet har mennesker mistet noen de er glad i. Det er mange barn og unge som er redde i dag. De må vi ta spesielt godt vare på. For mange er det viktig å være sammen, mens andre har behov for stille refleksjon. Det er godt at landets kirker er åpne for alle som ønsker å tenne lys og trenger et sted å være. Det er også flott at lokale myndigheter og frivillige organisasjoner har et tilbud til dem som føler behov for å komme sammen.

Det er fremdeles mye vi ikke vet om bakgrunnen for gårsdagens grufulle hendelser, og det er viktig at vi lar de ansvarlige arbeide med å få klarhet i dette. Men noe vet vi: Handlingene som ble utført i Oslo og på Utøya er et angrep på det norske samfunnet vi setter så høyt. Og de er et angrep på kjernen av det norske demokrati.

Det er når nasjonen vår blir satt på prøve at styrken, samholdet og motet til det norske folk blir tydelig. Nå står vi fast ved verdiene våre.

Jeg holder fast ved troen på at friheten er sterkere enn frykten.

Jeg holder fast ved troen på et åpent norsk demokrati og samfunnsliv.

Jeg holder fast ved troen på våre muligheter til å leve fritt og trygt i vårt eget land.

Har du et “jødisk hjerte”?

 

Kilde: Hebrew 4 Christians

Del 1

X=f(Y) hvor x = ekte liv i Ånden og Y= et jødisk hjerte

En sann kristen vil, med andre ord, være "jødisk" i åndelig betydning. Om du tilhører Messias, er du åndelig en jøde; og omvendt: om du ikke er en åndelig jøde, så er du ingen kristen.

Grip din identitet i Messias...

"Men en ekte Jøde er det innvendig; og sann omskjærelse er av hjertet, åndelig ikke bokstavelig...” (Romer brevet 2:29 (Jewish New Testament)

Innen logikken snakker man noen ganger om "tilstrekkelige" og "nødvendige" betingelser. En betingelse er ansett for å være nødvendig om den må være tilstede for at noe skal være sant. Et eksempel: det er en nødvendig betingelse for menneskelig liv, at oksygen er tilstede. Uten oksygen kan ikke mennesket eksistere, derfor er tilstedeværelsen av oksygen nødvendig for menneskelig liv.

En tilstrekkelig betingelse, der i mot, må ikke eksistere for at noe skal skje, men om den gjør det, så må hendelsen inntreffe. Eksempel: mangel på oksygen er en tilstrekkelig tilstand for menneskelig død. Nå kan, selvfølgelig, menneskelig død inntreffe av andre årsaker, men mangel på oksygen er en tilstrekkelig betingelse for at det skal skje.

I de aller fleste tilfeller kan vi ikke identifisere det komplette settet av betingelser som er tilstrekkelig for en hendelse eller omstendighet, selv om vi ofte kan fastslå hva som er nødvendig. Eksempel: Selv om oksygen er nødvendig for menneskelig liv, er det ikke tilstrekkelig i seg selv, fordi mennesket også trenger vann, mat, hjerneaktivitet og et antall andre betingelser for å kunne leve. Med andre ord, mens det er nødvendig for menneskelig liv å ha oksygen, er det ikke tilstrekkelig.

Overført til den åndelige verden, vil jeg begrunne at om det er ekte liv (X), så må det finnes et jødisk hjerte (Y) i virksomhet i den troendes liv [X=f(Y)]. Med andre ord, tilstedeværelsen av et Jødisk hjerte er nødvendig for et sant liv i Ånden. Om du er en "kristen" (en som følger Messias), så må du ha et Jødisk hjerte, sagt med andre ord: det er nødvendig å ha et Jødisk hjerte for å være en kristen. Du kan bare simpelthen ikke være en ekte Yeshuas etterfølger uten en slikt indre omvendelse.

Når det er sagt, å ha et Jødisk hjerte er åpenbart, i seg selv, ikke tilstrekkelig for å være en kristen, på samme måte som tilstedeværelsen av oksygen alene, er tilstekkelig for menneskelig liv. Det er mange mennesker som har et Jødisk hjerte og som fornekter Yeshua som Messias. (Det er bare å sjekke ut Jødiske web sider, f.eks., så vil du finne at flertallet av jøder har et sant Jødisk hjerte, men de følger ikke Yeshua's lære.) Så, mens det på den ene siden er sant at det å ha et Jødisk hjerte ikke er tilstrekkelig for å bli en kristen, er det motsatte en nødvendig konsekvens. En slutning man kan dra av dette, er at det er umulig for en person å være en sann kristen og samtidig være anti-semitt eller å hate det jødiske folket. Det gir bare mening, selvfølgelig, fordi Yeshua's etterfølgere er "omskåret på hjertet"

"Men en ekte Jøde er det innvendig; og sann omskjærelse er av hjertet, åndelig ikke bokstavelig... (Romer brevet 2:29 (Jewish New Testament)

"Da dere kom til Messias, frigjorde han dere fra deres onde natur, ikke ved omskjærelse av menneskehånd, men med Messias' omskjærelse." Kolosser brevet 2:11 (Bibelen Guds Ord)

og podet inn i de paktsløftene og velsignelsene som opprinnelig ble gitt til det jødiske folket

"Og om noen av grenene ble brukket av, og du som var av et vilt oliventre, ble innpodet blant dem og sammen med dem fikk del i roten og sevjen fra oliventreet, så ros deg ikke overfor grenene! Men dersom du roser deg, så husk at det er ikke du som bærer roten, men roten som bærer deg. Du vil da si: "Grenene ble brukket av for at jeg skulle bli podet inn." Vel, ved vantro ble de brukket av, og du står innpodet ved tro. Vær ikke hovmodig, men frykt! For om Gud ikke sparte de naturlige grenene, kan det være at Han ikke sparer deg heller. Legg derfor merke til Guds godhet og strenghet: Overfor dem som falt, strenghet, men mot deg, godhet, hvis du da fortsetter i Hans godhet. Ellers vil også du bli hogd av. Slik er det med de andre også. Hvis de ikke fortsetter i vantro, skal de bli podet inn, for Gud har makt til å pode dem inn igjen. For dersom du ble hogd av fra det oliventreet som av naturen er vilt, og i strid med naturen ble innpodet i et edelt* oliventre, hvor mye mer skal da disse som er naturlige grener, bli innpodet i sitt eget oliventre? <* dyrket.> Romer brevet 11:17-24 (Bibelen Guds Ord)

En sann kristen vil, med andre ord, være "jødisk" i åndelig betydning. Om du tilhører Messias, er du åndelig en jøde; og omvendt: om du ikke er en åndelig jøde, så er du ingen kristen.

Dette blir skrevet fordi jeg ofte blir forundret og sjokkert over at så mange mennesker som kaller seg kristne, ikke omfavner sin jødiske arv og identitet. Verre er det å høre kristne som uttaler seg i antisemittiske termer og som ser på jødene som "Messias mordere", o.lign. Disse utslagene av intoleranse og hat er diametralt motsatt av det oppdraget Yeshua (Jesus) hadde. Han ble født som jødenes Konge og kom for å redde de tapte får av Israels Hus

Disse tolv sendte Jesus ut, og Han befalte dem og sa: "Gå ikke ut på veien til hedningene*, og gå ikke inn i noen av samaritanernes byer! Men gå heller til de fortapte sauene av Israels hus! Matteus 10:5-6 (Bibelen Guds Ord)

Men Han svarte og sa: "Jeg er ikke utsendt til andre enn de fortapte sauene av Israels hus." Matt1eus 15:24

Det er viktig å holde hodet kaldt i debatten om alt dette, men jeg er redd for at vår tids Kirker har blitt så hjernevasket av hedensk fordommer og tradisjoner, at de ikke kan ta inn over seg sin takknemlighetsgjeld til det jødiske folket. Det er de hedningekristne som er "podet inn" i jødenes pakt, velsignelser og framtid, ikke motsatt. Oliventre metaforen i Romer brevet (kap. 11) bekrefter dette. Det er tragisk at kristne sjeldent ofrer sine jødiske røtter en tanke, eller i beste fall anser dem for å være en bagatell, en kuriositet eller til og med som noe originalt - som å se en 30 minutters tegnefilm presentasjon av "Messias i Påsken" eller noe lignende. Dette er viktig - å forstå Jeshua's jødiske bakgrunn og kristendommens jødiske røtter bør ikke bli ansett som å tilsette litt "etnisk krydder" til en ellers ikke-jødisk tenkning; tvert i mot, det utgjør en vesentlig sannhet om din identitet i den jødiske Messias. Jesus vil komme tilbake til Jerusalem en dag for å etablere 1000 års riket for derved å oppfylle løftene som ble gitt til det etniske Israel. Ut over dette, i den evige staten som skal komme, vil portene i det "himmelske Jerusalem" ha navnet på de 12 stammene av Israel innskrevet. Jødisk identitet er ikke en åndelig feiltagelse, men en nødvendig del av det å være en del av YHWH's familie...

Så, skjerp dere venner.

Godspeed

Webpastor B

www.agapesenteret.org

Kunne dette vært deg? (jeg håper ikke det)

Til ettertanke på en helt vanlig tirsdag i juli:

Moishe kjører bil i Jerusalem.  Han er sent ute for et viktig møte, og han ser etter en parkeringsplass, men finner ingen.

I desperasjon vender han seg mot himmelen og sier: “G-d, om du finner en parkeringsplass til meg, lover jeg deg at jeg bare skal spise Kosher (godkjent mat), jeg skal respektere Shabbaten og alle Høytidene…”

Som ved et mirakel får han øye på en ledig parkeringsplass rett foran seg.  Han vender ansiktet opp til himmelen og utbryter: “Glem det jeg sa, G-d, jeg fant nettop en ledig plass…”

 

“Når du gir Gud et løfte, skal du ikke dryge med å innfri det. For Han har ikke velbehag i dårer. Gi det du har gitt løfte om!  Det er bedre at du ikke lover, enn at du lover og ikke holder.” Forkynneren 5:3-4

Godspeed

Webpastor B

www.agpesenteret.org

 

 

[G-d = Gud. Jødene anser Herrens navn for å være så hellig at de ikke kan skrive det fullt ut.]

Kilde – vitsen:

http://www.hebrew4christians.com/Humor/Jokes_Set_11/jokes_set_11.html#parking

Jeg er lovisk

> Priset er du, Jahve, vår Gud, universets konge, som bringer sannhetens Torah og frelsens evangelium til ditt folk Israel og til alle mennesker gjennom din sønn Yeshua, vår Herre og Messias. Amen.

Begreper:
YHWH = Egennavnet som Bibelen angir som Skaperens egennavn. Uttales Jahve.
Yeshua = Bibelens egennavn på Messias, slik det ble meddelt hans mor av engelen.
Tanakh = det hebraiske navnet fra Yeshua's tid på Bibelen (GT)
Torah = fellesnavn på de 5 Mosebøkene. Ofte feilaktig betegnet som Loven. De mest korrekte, bibelske betydningene, er: “instruksjoner, opplæring”

Men jeg og mitt hus, vi vil tjene YHWH.

Jeg er lovisk

ja, i alle fall om jeg skal tro en kommentar til mitt innlegg: "Er all mat ren?" som ble publisert på verdidabatt.no 16. 07.

Innlegget var ment å sette fingeren på at: "Både oversettelser og inndeling i kapitler og vers har vist seg å bli et tveegget sverd. Det er riktig at oppdelingen har gjort tekstene mer håndterlige, men det har også, i alt for stor grad, ført til utviklingen av “Buffetkristendom” – man plukker enkelt vers ut av sammenhengen og definerer sitt kristenliv ut fra dem. YHWH’s Ord er en enhet og må brukes som en enhet i utformingen av et ekte kristenliv." (fra innlegget)

Kommentarene ble, som forutsett, konsentrert omkring matreglene i Torahen og en del rallering omkring begrepet Loven og de mange "rare" forordningene som finnes i Mosebøkene. Heller ikke denne gangen var det til å unngå at noen "tok mannen i stedet for ballen": "Ellers konstaterer jeg at denne (selvutnevnte?) webpastoren legger tunge byrder på sine får. Tipper at de er svært få, og vi får håpe at de kommer seg ut av hans loviske grep."

Her aner jeg den stadige konflikten mellom de som mener at nåden har satt Tanakh ut av funksjon og de som mener at Tanakh fortsatt er en aktuell del av Guds Ord, og gjelder for alle YHWH's barn hav enten de er jøder eller "hedning kristne".

La meg, nok en gang, rydde enhver tvil av veien omkring mitt ståsted: Vi er frelst av bare nåde, og er blitt “rene og rettferdige og himmelen verdige” ene og alene ved Yeshua’s blod fra korset på Golgata. Dette er billetten inn til den nye (fornyede) pakt – uansett hvilken bibelutgave eller hvilket språk du leser Bibelen på. “Frelst av bare nåde” står fast til evig tid. Bekreftet, underskrevet og stemplet av Yeshua på Golgata og sanksjonert av YHWH. Vi er ikke lenger underlagt straffeforfølgningen i Torahen om vi ikke holder alle budene og forskriftene, og ingen mennesker må lenger bevise sin lovlydighet for å bli frelst. Takk YHWH!

Frelsen er ene og alene avhengig av nåden fra YHWH, så det problemet er ikke-eksisterende, nåden er fritt tilgjengelig for alle mennesker uten unntak. “Problemet” oppstår etter at man har mottatt frelsen og starter vandringen Herren. Min frelse, og din frelse, er ikke noen tilfeldighet, men en del av YHWH’s store plan for sine barn. Vi trenger åndelig føde på vandringen som frelste.

Da YHWH erstattet ofringene og straffebestemmelsene som ble gitt på Sinai med nåden, satte Han ikke Torahen ut av kraft: Men Den Hellige Ånd vitner også om dette for oss. For etter at Han tidligere hadde sagt: «Dette er pakten som Jeg vil opprette med dem etter de dager, sier Herren: Jeg vil legge Min Torah (grunntekst) i deres hjerter, og i deres sinn vil Jeg skrive dem.»* Og: «Deres synder og deres lovbrudd skal Jeg aldri minnes mer.»* Der det er tilgivelse* for disse, behøves det ikke lenger noe offer for synd. <* forlatelse.> Hebreer brevet 10:15-18 (Bibelen Guds Ord) (Hvordan kan Tanakh være satt ut av kraft, når Hebreerbrevets forfatter siterer direkte fra Jeremia 31?) "Jeg vil legge Min Torah (Lov) i deres hjerter..." - Det nevnes ingen ting, hverken her eller hos Jeremia, om en NY Torah - altså må det være Torahen fra Sinai det gjelder. Nå som mal for hvordan vi mennesker skal leve for å ære YHWH og helt fri fra forbannelser og straff.

Jeg velger å formulere det ved en omskriving av Yeshua’s ord i Johannes 4:34 “Min mat er å gjøre hans vilje som har frelst meg og å fullføre det verket han har startet i meg.” Det er i Torahen, og i et nært og åpnet forhold til den Hellige Ånd, at jeg finner Hans vilje.

Det bør være et tankekors for mange, svært mange, kristne at å nevne de 10 bud og resten av Torahen blir sett på med forakt, mens det å følge lover og forskrifter som blir gitt av Jens, Erna, Kristin og resten av Stortinget blir sett på som en hedersting og ren og skjær kristenplikt. Har de samme personene lest Torahen, og i så fall, hva er den store forskjellen?

Jeg avslutter med å sakse fra en blogg som "Fioljenta" skrev i 2007 om Moseloven:

"Jeg finner mange bud og forskrifter i Mosebøkene. Jeg må innrømme at her er det mye jeg ikke forstår. De er skrevet til en annen kultur og i en tid som jeg ikke kjenner. Og derfor er det egentlig ikke så rart at jeg ikke forstår alt.

De 10 bud tror jeg bør gjelde for oss. De ble skrevet på steintavler og slik jeg ser det kan de puttes rett inn i vår kultur uten å gjøre noen “kulturtilpassninger”. De blir dessuten repetert i det nye testamente. Helt ærlig synes jeg det er 10 gode bud.

Vanskeligere er det med det vi kaller moseloven (dvs. alle bud/forskrifter som ikke står i 10-buds loven). Her finner jeg mye merkelig. Jeg forstår for eksempel ikke hvorfor man ikke kan koke et kje i melken fra sin mor…

Uansett, Moseloven ble skrevet til et nomadefolk. Gud ledet israelittene ut av Egypt ved hjelp av Moses. Deretter trasket de rundt i ørkenen i 40 år. Israelittene var et stort folk og et stort folk må styres på en eller annen måte. Og det er her moseloven kommer inn i bildet.

I dag forteller prestene, dommerne og legene om hvert sitt felt. Moselovene handler om alle felt på en gang. Og jeg blir egentlig litt imponert når jeg leser. La meg ta noen eksempler på det jeg vil kalle “revolusjonerende hygiene bud”:

• Folket skulle gå ut av leiren for å gjøre fra seg. De skulle grave ned avføringen sin og vaske hendene. Dette gir et helt annet bilde enn dagens slumbyer der kloakken flyter i gatene og sykdommene spres uhemmet. Kloakk i gatene var visstnok også normalt i Norges største byer for en del generasjoner siden. Å grave ned avføringen utenfor byen (eller gå på do og vaske hendene) er egentlig et genialt hygiene råd.
• Folket skulle vaske seg hvis de hadde rørt ved et lik. Også et genialt hygiene råd som altså ble gitt lenge før Semmelweiz i 1848 fant ut at det var lurt å vaske hendene mellom obduksjon av døde og å hjelpe fødende kvinner.
• Omskjæring av menn ble påbudt allerede ved Abraham. Dette synes jeg er en merkelig skikk. Omskjæringen ble brukt som et tegn på en pakt med Gud, – og strengt tatt tviler jeg på at noen menn ville bli omskjært (eller omskjære sine smågutter) hvis ikke de virkelig mente det. Men jeg tror også det var av hygieniske årsaker. Det kan samles mye rusk oppi forhuden, og nomadefolk kunne ikke dusje daglig slik som oss. Et nyere studium viser at omskjæring kan redusere sjansen for HIV med rundt 50%. Kan det tenkes at det lå noe sånt bak omskjæringens budet? Jeg tviler på at hiv eksisterte den gangen, men det kan jo vært en lignende trussel som de unngikk.

I moselovene finner jeg bud om å ta vare på enker, innflyttere, fattige og farløse barn. Dette har vi i dag plassert inn under sosialkontoret. Jeg finner regler om krig, vitnesikkerhet, kongelover, høytidslover, soningslover, regler for gjeldsslaver, ernæringsråd mm. Slikt har vi også i dag, men vi har tilpasset det vår tid og kultur og fordelt det på flere enn prestene."

Så snart Torahen kommer på banen, dukker begrepet "Lovens forbannelse" opp. Det virker noen ganger som om man mener at YHWH hadde et akutt anfall av sadisme da Han diktere sine instruksjoner og forordninger til Moses.

Sannheten er jo tvert i mot! Tilbake til Fioljenta:

"Men noe av det som rører meg mest (i tillegg til at Gud viser seg som en vanvittig tålmodig og overbærende Gud) er et råd som står i 5. Mos 24,5. En nygift mann skal ikke dra ut i krig eller bli pålagt noen andre plikter. Han skal være fritatt i ett år. Hvorfor? Jo, til glede for henne som han har tatt til kone.

Midt opp i alle budene som skal ta vare på folket som helhet, både fysisk og åndelig, så husker Gud på de nygifte. En nygift mann skulle være hjemme til glede for sin hustru."

Er jeg lovisk?

Hvis det er ondt i deres øyne å tjene YHWH, så velg i dag hvem dere vil tjene, enten gudene som deres fedre tjente på den andre siden av Elven, eller amorittenes guder i det landet dere bor. Men jeg og mitt hus, vi vil tjene YHWH." Josva 24:15 (Hebrew/English Transliterated Bible)

ANDRE og HVERANDRE

Matteus 25:40 Og Kongen skal svare og si til dem: "Sannelig sier Jeg dere: Alt det dere gjorde mot en av de minste av disse Mine brødre, det gjorde dere mot Meg."

Da det kanadiske passasjerskipet “Empress of Ireland” gikk ned, 29. mai 1914, befant det seg 130 frelsesarmeoffiserer ombord.  109 offiserer omkom og da likene ble plukket opp, oppdaget man at ingen av offiserene hadde livvester på.  De få overlevende passasjerende fortalte at da frelsesarmeoffiserene oppdaget at det ikke var nok livvester til alle, tok de av seg sine egne og satte dem på andre passasjerer.  Deres forklaring til de som fikk vestene, var: “Jeg kan dø bedre enn deg.”  De var villige til å dø for å oppfylle Jesus’ bud. Ikke bare i teorien, men de gjorde det i praksis.

Andre.

Jesus undeviste kraftfullt behovet for å glemme seg selv og i stedet fokusere på – Andre.

Søker du på ordet “Hverandre” i NT,får du et resultat som viser tydelig at de første kristne var opptatt av fellesskapet – Jeg har et ansvar for de ANDRE:

Ha kjærlighet til hverandre
Vent på hverandre
Tjen hverandre
Bær hverandres byrder
Bær over med hverandre
Vær hverandres lemmer
Vær gode mot hverandre
Vis medfølelse med hverandre
Tilgi hverandre
Vær hverandre underordnet
Ikke lyv for hverandre
Undervis hverandre
Rettled hverandre
Trøst hverandre
Sett mot i hverandre
Oppmuntre hverandre
Oppbygg hverandre
Ikke baktal hverandre
Vær ydmykhe mot hverandre
Lev i fred med hverandre
Være gode mot hverandre
Ha omtanke for hverandre
Oppgløde hverandre
Ikke klag på hverandre
Bekjenn synder for hverandre
Be for hverandre
Vær gjestfrie mot hverandre
Ha fellesskap med hverandre
Elsk hverandre

Rom 15,2-7 Hver av oss skal være til behag for nesten, til hans beste, for det fører til oppbyggelse. 3 For heller ikke Kristus behaget Seg Selv. Men som det står skrevet: Spotten fra dem som spottet Deg, falt på Meg.* <* Sal 69, 10> 4 For alt det som før ble skrevet, ble skrevet til vår lærdom, for at vi skal ha håp ved den tålmodighet* og trøst som Skriftene gir. <* utholdenhet.> 5 Må så tålmodighetens og trøstens Gud gi dere å ha det samme sinnelag innbyrdes, i samsvar med det som er i Kristus Jesus, 6 så dere med ett og samme sinnelag og med én munn også kan ære Gud og vår Herre Jesu Kristi Far.  7 {Evangeliet både for jøder og hedninger} Ta derfor imot hverandre, slik Kristus også tok imot oss,* til Guds ære. <* UN og F-tekst: dere.> .

Ha en fortsatt god og velsignet sommer

Godspeed

Webpastor B

www.agapesenteret.org

Herre, Herre, har vi ikke…

Ord fra Jerusalem  Juni 2011

www.israeltoday.co.il

Av: Ludwig Schneider

Oversatt av Webpastor B.

Det er ikke nok at vi ikler oss teologi. Vi må omsette Guds vilje til praktisk handling.

Jeg blir noen ganger mistenksom overfor kristne som til stadighet nevner navnet Jesus. Det er ingen som kan beskylde meg for å ha fornektet navnet Jesus i løpet av mine 51 år som troende. Likevel, i løpet av denne trosvandringen har navnet Jesus blitt mer enn en anledning til å feire, i all hovedsak har det vært en høytidelig utfordring.

Ordene som Jesus uttaler i Matteus 7:21-23 ligger meg tungt på hjertet:

{Jeg har aldri kjent dere}21 Ikke alle som sier til Meg: «Herre, Herre,» skal komme inn i himlenes rike, men den som gjør Min himmelske Fars vilje. 22 Mange skal si til Meg på den dag: «Herre, Herre, har vi ikke profetert i Ditt navn, drevet ut demoner i Ditt navn og gjort mange kraftige gjerninger* i Ditt navn?» <* under.> 23 Men da skal Jeg bekjenne for dem: «Jeg har aldri kjent dere. Gå bort fra Meg, dere som driver med lovløshet!»

Dette er noen av de hardeste ordene vi finner i NT, og de kommer fra Jesus' egne lepper. De er ikke rettet til Fariseerne, men til Hans egne disipler, eller med andre ord - til oss. Det er viktig å ha klart for seg at på dommens Dag, vil ikke domfellelsen være basert på om vi uttalte navnet Jesus, men det vil stå og falle med om vi gjorde vår himmelske Fars vilje. Som apostelen Jakob sa det: "Slik er det altså med troen. Dersom den ikke er blitt omsatt til praktisk handling, er den død, bare en masse tomme ord." Jakobs brev 2:17.

Det holder ikke at vi ikler oss teologi. Vi må omsette Guds vilje til praktisk handling. Gjør vi ikke det, vil Gud ikke kjennes ved oss som Hans disipler på dommens Dag.

Men, var det ikke nettopp Hans vilje disiplene gjorde når de profeterte, kastet ut onde ånder og utførte mirakler? Er ikke disse Åndens gaver, (jfr. 1. Korinterbrev 12), vårt høyeste mål? Tydeligvis ikke, for vår himmelske Far vil etterspørre trofasthet mot Hans forordninger på dommens Dag. Hadde det ikke vært tilfelle, ville Jesus ikke ha sagt,: " Gå bort fra Meg, dere som driver med lovløshet! ".

Et spørsmål som trenger seg på, er "hva er lovløshet?". Det greske orde som anvendes i NT, "anomia", er oversatt til hebraisk med ordet "hefkerut" - å oppføre seg som om det ikke finnes noen lov (forordninger). Det motsatte er "lydighet" - å lyde loven (forordningene).

På tross av dette, det finnes mange kristne som er av den oppfatning at Jesus har løst dem fra "Loven", og at Åndens gaver er viktigere enn lydighet. Nei. Jesus frigjorde oss fra synd, og derfor fordømmer Han lovløsheten. Åndens gaver har sin plass i kirken, men på dommens Dag vil vi ikke bli dømt etter våre gaver, men snarere etter i hvilken grad vi var lydige mot Gud og vandret på Hans veier.

La det være helt klart: Loven frelser oss ikke; vi er frelst av bare nåde. Vår lydighet til Gud, er et tegn på vår frelse. Tidligere var vi tynget under byrden av Loven, nå er det, for oss som er frelst, en lykke å gjøre Guds vilje med hele vårt hjerte, av hele vår sjel og av all vår kraft. I begge tilfeller er vi "gjørere" - vi er enten "de som er lydige" og vil få adgang til Guds rike, eller er de som "driver med lovløshet" og vil høre Jesus si: "Gå bort fra meg!"

Godspeed

vaya con Dios

Webpastor B

www.agapesenteret.org

Et liv med Jesus i hverdagen -3- siste del

Tale på Bibel og Lovsang 22.3. 09 av Oddvar Søvik

 

7. Shopping

Ta Jesus med på butikken også. De fleste av oss har så god råd at vi trenger ikke snu på hver krone. Men husk at de midler vi har fått, er gitt oss til forvaltning.

Hag 2, 8 Sølvet er mitt, og gullet er mitt, lyder ordet fra Herren, Allhærs Gud.

Vi eier egentlig ikke det vi har. Vi er bare forvaltere av betrodde midler. Da må spørsmålet være: Hvordan bruke pengene på en måte som ærer Gud og hjelper vår neste.

Hvis jeg kjøper mindre, har jeg mer å gi – både til mennesker som trenger det og til Guds rikes arbeid. Apg 20, 35 For vi husker de ord Herren Jesus selv sa: Det er en større lykke å gi enn å få.

Har du noen gang satt deg ned og regnet ut hvor mange prosent du gir til Guds rike? Jeg er redd for at det er flere som gir toende enn tiende, 2 % og ikke 10%? Tiende er ikke en lov i NT, men det er en lovmessighet ved å gi: 2 Kor 9,6. (Nils Tore Andersen: Den som karry sår…) Mindre enn 10 % kan vel ikke kalles rikelig.

Om en skal gi 10 % av bruttoinntekten eller nettoinntekten, det må bli en sak mellom den enkelte og Gud. I alle fall får en på denne måten en sunn orden på sin givertjeneste, samtidig som forsamlingen får en nødvendig trygghet for sin økonomi.

Hvis alle kristne gav 10 % av sin netto inntekt, ville summen av disse gavene dekke alle budsjettene for Guds rikes arbeid i Norge og ute i misjonen, og vel så det. Tenk for en lettelse å slippe alle bekymringer for å få endene til å møtes!

La oss gjøre et lite regnestykke: I Norge bor det nå i underkant av 4,8 millioner mennesker. Ca. 9 % av dem er kirkeaktive, det vil si ca. 400 000. Med ”kirkeaktiv” menes det en person som går i kirke eller bedehus minst en gang i måneden eller oftere.

Gjennomsnittsinnteksten i Norge ligger nå på ca 350 000.- brutto. La oss for enkelthets skyld si at nettoinntekten da blir 250 000.- Om vi nå tenker oss at alle disse ga tiende av nettoinntekten, det vil si 25 000,- ville det bli 10 000 000 000,- / ti milliarder kroner pr. år!

Nå er nok dette dessverre et urealistisk regnestykke, men her er det uten tvil forbedringspotensiale!

Når vi ser på folks biler, hus og hytter, klær, reiser og luksus, er det paradoksalt at menighet og misjon mangler midler. Eller er det kanskje nettopp derfor? Er vi utro forvaltere?

8. Avslutte dagen

Ta tid til å roe deg ned, legg av dagens byrder før du går til sengs. Legg deg ikke med konflikter og uoppgjorte ting. Paulus gir oss et godt råd i Ef 4,26 -27: La ikke solen gå ned over deres vrede. 27 La ikke djevelen slippe til. Dette er et ord som er spesielt viktig for ektefeller: Legg dere ikke til å sove før dere har snakket ut og gjort opp hvis det har vært en konflikt. For ellers kan et ugrasfrø som heter bitterhet slå rot. Vokser det opp volder det stor skade, står det i Heb 12,15.

Tenk igjennom dagen som har gått:

- Er det noe du kan takke for?

- Er det noen du har møtt i dag som du skal be for?

- Er det noe å be om tilgivelse for? Skal vi være jorden salt, må saltet være rent!

- Legg merke til om det er negative adferdsmønster i livet ditt

- Erfarte du Jesu nærvær? Takk for det.

- Er det noe du er bekymret for? Legg det fram for Gud – med takk, Fil 4,6

La dagen oppsummeres i en bønn, alene eller sammen med din kjære hvis du er gift. Be om en god natts hvile og rolig søvn. Ektefeller som kan be sammen går sjelden fra hverandre. Den Hellige Ånd er vár for uoppgjorte ting.

9. Legge seg og sove

I flg. bibelsk tenkning begynner dagen om kvelden. Det er derfor det står så underlig i skapelsesberetningen: Og det ble kveld, og det ble morgen, første dag. 1 Mos 1,5. Fremdeles er det slik i Israel at sabbaten begynner fredag kl 18.00 og varer til lørdag kl 18.00.

Morgendagen begynner altså om kvelden. Så for å få en god dag i morgen, sørg for å få nok søvn. Vent til trøttheten siger på før du legger deg, da sovner du fortere.

Om du sliter med søvnen, la deg ikke stresse av at du ikke får sove: Bruk tiden til å be. Det er mye bedre å snakke med hyrden enn å telle sauer.

Karsten Isachsen sier at han ber en enkel aftenbønn som lyder slik: ”Kjære Jesus. Nå legger jeg meg ned for å sove. Hvis jeg våkner i morgen, er du hos meg. Hvis jeg ikke våkner i morgen, så er jeg hos deg”. – Det er en god bønn å sovne på!

Siter gjerne Guds løfter: Ordsp 3, 24 Når du legger deg, skal du ikke frykte. Og når du har lagt deg, skal din søvn være søt. (NB 88)

Sal 4, 9 I fred vil jeg legge meg ned og sove. For du, Herre, bare du lar meg hvile trygt. Ja, det er trygt, og da kommer ofte søvnen.

 

Slik kan en hverdag med Jesus arte seg.

Godspeed

Webpastor B

www.agapesenteret.org

Et liv med Jesus i hverdagen –2-

Tale på Bibel og Lovsang 22.3. 09 av Oddvar Søvik

4.På vei til jobben

Er du så heldig at du kan gå eller sykle til jobben, så gjør det. Da holder du kroppen, Åndens tempel, ved like, og kan glede deg over at du er frisk nok til å gå, og takke Jesus for det.
 
Gamle Torvald Øberg, tidligere generalsekretær i Indremisjonsselskapet, levde til han ble 93 år. Han var frisk til det siste. Han hadde et motto som han sa ikke var helt sant, men nesten sant. Det lød: ”Gå, så går allting godt.” Han gikk én time hver dag, uansett vær og føreforhold.

Må du kjøre, så beregn god tid. Bli ikke stresset og sint om du må stå i kø.

For mange år siden, før Sinsenkrysset ble planfritt, var det endeløse køer der i rushtiden. Tegneren Pedro i VG hadde en morsom tegning en dag. To biler stod side ved side i kø mot krysset. Den ene ropte surt til den andre: ”Står du også i kø på vei til jobben”. ”Ja”, svarte han. ”På vei til jobben i går….”

Også den tiden kan du bruke til å snakke med Jesus, be for dem som er foran og bak deg i køen.

Og la oss huske: Fartsgrenser er til for å overholdes!

5.Arbeidsdagen

Arbeid er en velsignelse, ikke en forbannelse. Gud satte mennesket til å dyrke hagen før syndefallet. Vi er Guds medarbeidere når det gjelder å forvalte det skaperverk, de midler, de evner og krefter vi har fått, - og evangeliet ved de nådegaver han gir.

Jesus var bevisst at han var Guds medarbeider: Joh 5, 17 Men han sa til dem: "Min Far arbeider til denne dag; også jeg arbeider."

Luther tok et kraftig oppgjør med katolsk tenkning der man så bare på de åndelige tjenestene som et arbeid for Gud. Han løftet fram at vi også tjener Gud i vårt hverdagsyrke.
Kol 3, 23 Alt dere gjør, skal dere gjøre villig, som for Herren og ikke for mennesker.
Som kristne må vi være oss bevisst at vi ikke er øyentjenere, at vi ikke skal smiske med sjefen for å få fordeler, men at vi tjener Herren. Husk at Jesus også er med på jobben.

En kristen er ikke nødvendigvis den flinkeste på jobben, men han bør være blant de flittigste! Det betyr å

• 
  -komme presis
  -møte kollegaer med vennlighet. Lettere hvis du har bedt for dem først
  -ikke stjele tid ved for lange pauser
  -ikke stjele av firmaets eiendeler til eget bruk
  -ikke bruke firmaets telefon til private samtaler
  -ta imot tilbakemeldinger på en god måte
  -være obs på om du kan gjøre noe godt for noen. En døråpner for å kunne si et lite ord om Jesus når anledninger er der.
  -ha gjerne noe på pulten eller arbeidsplassen din som minner deg om Jesus.

Så sant det er mulig, avslutt arbeidsoppgavene dine før du går hjem. Ikke ta arbeidet med deg, slik at du kan være helt til stede når du er hjemme. Altfor mange menn er gift med jobben. Den går foran alt. Det ødelegger ekteskap og familieliv. Nest etter Gud må alltid ektefellen ha førsteplassen i livet, ellers vil forholdet bli dårligere og dårligere. Mange skilsmisser har sin årsak nettopp av denne grunn.

Er du bonde, så har du rike muligheter til å ha kontakt med din Skaper i det skaperverket du er satt til å forvalte. Sml. Bonden som før i tiden ba for såkornet ….

Respekter hviledagen! Ingen er fritatt fra Guds ordninger: Hold hviledagen hellig. Vi trenger en dag i uken til å lade batteriene både fysisk og åndelig.

For mange år siden, da jeg var en ung og lovende, - nå er jeg bare og – stod jeg på, sent og tidlig. Jeg unte meg aldri en fridag, og tjenesten gikk alltid foran familien. Hvis noen ringte og trengte en taler eller en samtale, så for jeg på dør, selv om jeg hadde lovt å være hjemme.

Da ble det problemer i ekteskapet, og med barna. Til slutt ble det så vanskelig at jeg søkte forbønn hos en sjelesørger. Men da fikk jeg den tøffeste sjelesorg jeg vel noen gang har fått:

• 
  -”Gud bønnhører ikke den som lever i synd”, sa han. Jeg ble helt kald og spurte:
  -”Er det meg du mener?”
  -”Ja, når hadde du en fridag sist?” – Det kunne jeg ikke huske.
  -”Når ble du fritatt fra Guds skaperordning: Seks dager skal du arbeide, en dag skal du hvile”.  – Jeg kunne ikke svare. Han fortsatte:
  -”Hvordan prioriterer du i livet ditt?”
  -”Først kommer Gud, så kommer tjenesten for ham, deretter kone og barn….” Han avbrøt meg:
  -”Det er feil. Slå opp og les hva som står i 1 Tim 5,8”. – Jeg fant fram min bibel, slo opp og leste et ord jeg aldri hadde stanset for før: En som ikke har omsorg for sine nærmeste og særlig for sin egen familie, har fornektet troen og er verre enn en vantro.
  -”Hva skal jeg gjøre?” spurte jeg fortvilet.
  -”Be Gud om tilgivelse. Be kona om tilgivelse. Gå hjem og avlys halvparten av dine avtaler og sørg for å ha en fridag i uka.”

Jeg lovte å gjøre det og han ba for meg, og livet ble mye enklere etter det.

6.    Fritid og ferie

Viktig å finne en rett balanse mellom arbeid og hvile. Vi er skapt med forskjellig livsrytme. Gå ikke ut over den. Forvalt rett den tiden du har fått:
-tid sammen med familie, venner
-tid til å gjøre noe du liker, tur, trim, hobbyer
-la ikke TV-titting ødelegge familieliv eller Gudsliv. 40% sa at å se på fotballsendinger ødela familielivet! I dag er det alt for mye sport både i TV og aviser. Det norske folk lider av gullimi. Det blir aldri nok gullmedaljer. Jeg har en spesiell form for trim: Jeg hopper over sportssidene i avisen.
-Kan du ha Jesus med på de programmer du ser på? La Jesus få bestemme bruken av fjernkontrollen.
-tid til å lese en god bok
-tid til å gå på besøk, få besøk, invitere naboer.
-Engasjement i menighet. Hva er din nådegave? Hva kan du bidra med? Menigheten er helt avhengig av frivillige medarbeidere. Hvis alle gjør sitt ut fra de evner og gaver Gud har gitt, blir ingen utslitt. Da blir det også en glede å få tjene. Men hvis noen få skal gjøre alt, blir det stress og press. Vi er Guds medarbeidere, ikke Guds tilskuere.

Når det gjelder ferie er det bra å ha minst tre uker sammenhengende fritid. Er vi slitne vil den første uka være nedtur, før oppladningen begynner.

Prøv å få til en ukes retreat, alene med Jesus. Det er fantastisk. De første par dagene kan være litt vanskelige før en får roet seg ned, men så begynner Gud å tale i stillheten. Han peker på synd som må gjøres opp, han gir råd og veiledning. Han lar meg få hvile i hans kjærlighet og omsorg.

(fortsettelse følger…)

Godspeed

Webpastor B

www.agapesenteret.org

Et liv med Jesus i hverdagen –1-

Tale på Bibel og Lovsang 22.3. 09 av Oddvar Søvik

Innledning

Jeg leste for en tid siden om en mann som hadde enn underlig drøm. Han kom ned på kjøkkenet en morgen – og der satt Jesus. ”Er du her?” spurte han forundret. ”Ja, jeg vil være med deg i dag”, svarte han.

Vanligvis slukte mannen en skive og en kopp kaffe stående, men i dag satte han seg ned, ba bordbønn med bøyet hode og spiste så rolig som han kunne. Så måtte han løpe av gårde til bussen, og Jesus løp med. Mannen var så heldig at han fant en ledig plass, det gjorde også Jesus. Men da det kom på en eldre dame, reiste Jesus seg og ga plassen sin til henne. Da det senere kom på en mor med et lite barn, måtte mannen for skams skyld reise seg for henne, noe han aldri ville ha gjort ellers. Men siden Jesus var med….

På kontoret fant Jesus en stol, satte seg i en krok og så på ham med milde øyne. Det var litt rart til å begynne med, men litt godt også. Plutselig kom det inn en kollega og bante og skjelte på grunn av en kunde som ikke hadde holdt hva han hadde lovt. Mannen ble ille berørt. ”Du, vær så vennlig å ikke bruke slike ord her”, sa han, rød og forlegen. ”Hva er det som går av deg?” spurte kollegaen. ”Har du blitt relliøs?”

Det var tid for lunsj, og Jesus fulgte med inn i kantina. Jesus så opp, løftet hendene og ba om velsignelse over måltidet. Dette var pinlig! Så ubemerket han kunne foldet mannen hendene under bordet, men heldigvis virket det ikke som om noen andre hadde sett det som skjedde.

Dagen gikk, de var på vei hjem. Igjen var det å stå, for det gjorde Jesus. Da mannen skulle gå av, håpet han inderlig at Jesus ville reise videre. Men Jesus steg også av. Da tok mannen mot til seg, og sa: ”Takk for i dag, Jesus. Det var hyggelig du ville besøke meg, men nå har jeg så mye å gjøre at vi får heller møtes en annen gang”.

Da så Jesus på ham og sa stille: ”Jeg er med deg hele tiden, over alt, det er bare det at du ikke ser meg. ”

Jesus ga sine disipler et løfte etter oppstandelsen: Matt 28,20 Se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende. Har vi tatt i mot Jesus som vår frelser og Herre, så er han med. Er vi oss bevisst det? Ønsker du forresten at Jesus skal være med deg i hverdagen?

Hvordan kan en hverdag med Jesus arte seg?

1. Våkne og stå opp

Takk for at Jesus er hos deg når du våkner. Sal 3, 6 Jeg la meg ned og sovnet

- og våknet, for Herren holder meg oppe.
Takk for at hans nåde er ny hver morgen. Klag 3, 22-23 Herrens miskunn er ikke forbi, hans barmhjertighet tar ikke slutt. Den er ny hver morgen, stor er din trofasthet.

Så går du på badet. Se på deg selv i speilet og si: ”Her ser du en som Jesus elsker”. Sml Sef 3,16-17. Da forsvinner morgengruffen.

2. Stille stund med Jesus

Selv om Jesus er med oss hele dagen og vi kan snakke med ham om alt, synes jeg det er godt å begynne dagen med en stille stund med Guds ord og bønn. Søk først Guds rike. Matt 6,33. Bedre å lese et kort avsnitt og konsentrert enn et langt kapitel og ukonsentrert.

Jesus sier i Matt 5,16 at vi er verdens lys. Det lyset han her taler om er en liten oljelampe. Skulle den lyse, måtte den ha olje. Oljen er Guds ord og bønn-

Så kan du snakke med Herren om det som bekymrer deg for dagen som ligger foran. Jesus inviterer oss til det: Matt 11,28; 1 Pet 5,7.

For en god tid siden fortalte en mann at han ikke kunne be ”slik som dere profesjonelle”, som han sa. ”Men jeg synes det er godt å snakke med Jesus om alt. Jeg tenker at han sitter på stolen foran meg og så snakker jeg helt alminnelig med ham om dagen som ligger foran, om det jeg er bekymret for. Men jeg kan ikke be slik som dere”! – Det er jo dette som er bønn. Å be er å snakke med Jesus.

Lytt så til det han vil si deg gjennom sitt ord og ved sin Ånd. Spør om det er noe eller noen som ligger på Jesu hjerte i dag som han vil legge på ditt hjerte. Husk at bønn er toveiskommunikasjon. Lytt – vær åpen for at Gud både kan og vil lede deg. Det har han lovet: Sal 32,8. Vissheten om det skaper forventning til dagen. Da har du antennene oppe. EF 2,10.

Ta så på Guds fulle rustning som Paulus beskriver i Ef 6,14-17: Stå da klar med sannheten som belte om livet og med rettferd som brynje, 15 og ha som sko på føttene den beredskap som fredens evangelium gir. 16 Grip framfor alt troens skjold; med det kan dere slokke alle den ondes brennende piler. 17 Ta frelsens hjelm og Åndens sverd, som er Guds ord.
Rustingen består altså av sannhet, rettferdighet, fred, frelse, tro og Guds ord. Og da ser vi kanskje at denne rustningen er jo Jesus. Å ikle seg Guds fulle rustning er jo egentlig å ikle seg ham!

-Hvem er sannheten? Joh 14,6 Jesus sier: "Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg.
-Hvem er rettferdigheten? Paulus sier om Jesus: 1Kor 1,30 Dere er hans verk ved Kristus Jesus, han som er blitt vår visdom fra Gud, vår rettferdighet, helliggjørelse og forløsning
-Hvem gir oss fred? Paulus sier i Ef 2,14 For han er vår fred, -

-Hvem er vår tro? I Heb 12,2 står det at Jesus er troens opphavsmann og fullender,

-Hvem er vår frelse? Også der er svaret Jesus! 1Tess 5,9 For Gud har ikke bestemt oss til vrede, men til å vinne frelse ved vår Herre Jesus Kristus.

-Hvem er Guds ord? I sin prolog skriver Johannes om Jesus: Joh 1,1 I begynnelsen var Ordet. Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud.

Bli deg bevisst at du går ut i dagen ikledd Jesus. Han omslutter deg på alle sider.

Lev så et liv i sannhet, rettferdighet, i fred så det ikke blir huller i rustningen….

Når det gjelder vår stille stund kan det ordnes på mange måter. Vi er forskjellige av type, legning og behov. Finn en måte som passer deg. Finn din ”åndelige vei.”

Jeg synes som sagt at morgenen er best. Men i Sal 119, 62 står det: Midt på natten står jeg opp og priser deg for dine rettferdige dommer. Et ord for B-mennesker!

3. Frokost

Enten du er alene eller har familie, er det godt å begynne dagen med et sunt måltid. Å synge en bordbønn er bra, men kan lett bli et religiøst ritual som vi tankeløst fremfører. Be heller en bønn. Da Jesus mettet fem tusen står det at han ba takkebønnen, Joh 6,11. Den jødiske takkebønnen lød slik: ”Velsignet er du, o Herre vår Gud, som lar mat vokse fram av jorden”.

Takk for gavene Gud gir, be for dem som ikke har det daglige brød.

Om det lar seg gjøre, er det bra med en familieandakt før dagen begynner. Det finnes mange gode andaktsbøker, barnebibler m.m.

(fortsettelse følger..)

Godspeed

Webpastor B

www.agapesenteret.org

Bruk Facebook effektivt

Bruk av sosiale medier på Internet har eksplodert de siste årene. Det blogges, twittres og skrives innlegg på Facebook over en lav sko.

I Norge var det 2,53 millioner brukere av Facebook pr. mars 2011. Man har regnet seg fram til at det finnes 453 500 blogger i Norge.

I tillegg til Facebook, er det nettavisenes debattseksjoner som åpner de virkelig store mulighetene for å nå ut med sitt budskap. Vårt Land har sin www.verdidebatt.no  og Dagen har sin www.kristenblogg.no .  Her er det bare å registrere seg og så øse ut sine tanker og meninger.

De aller fleste har vel sin erfaring med sosiale medier gjennom bruk av Facebook. En, i utgangspunktet, ypperlig plattform for å dele tanker og meninger om tro og tvil med andre mennesker. Dessverre så er kvaliteten på de ulike engasjement på Facebook veldig varierende. Jeg personlig synes det er av begrenset interesse å bli oppdatert på dagens middag eller hvor lenge folk har sovet natten før.

Jeg har sansen for at man henter videoer fra YouTube og artikler fra ulike blader, websider og aviser. Effekten av disse ville utvilsomt øke om man tok seg tid til å oversette tekst til norsk. Det er fortsatt mange som ikke behersker engelsk her i landet. Her er f.eks. en kommentar jeg fikk på min vegg: " hei på deg. du skriv for d meste på engelsk, men du skjønner d at jeg kan veldig lite engelsk så jeg forstår ikke mye av d. du kan jo send meg melding, men skriv NORSK. " Vedkommende sikter nok til de om er mine venner, jeg har aldri skrevet på engelsk på min norske Facebook side.

Uansett - den sterkeste effekten oppnår du når du deler dine egne erfaringer med Gud med andre.

Vi lever i en tid hvor budskapet om Jesus synes å tape terreng for verdens budskap. Det er på tide at vi som er Jesus' etterfølgere tar de sosiale mediene mer aktivt i bruk for å spre det gode budskapet.

Bak hver Facebook profil skjuler det seg et unikt menneske med livserfaring, opplevelser, åpenbaringer, spesielle møter med Gud som andre mennesker kan ha stor nytte av å lese om.

Det sitter også mennesker som har opprettet en Facebook profil fordi de er ensomme. Noen sliter med livet generelt, andre strever med sin tro og sitt kristenliv. De får ikke hjelp, fordi de ikke tør å spørre.

Gjennom de sosiale medier på Internet, har vi fått en fantastisk mulighet til å "bære hverandres byrder", dele med oss av våre egne seire og nederlag.

Jeg har oversatt og bearbeidet en e-post fra USA med 5 tips om hvordan man deler sin tro på Internet. Originalen er skrevet av Eric Elder som driver et retreat sted. Du kan lese mer om ham og hans virksomhet på: http://www.theranch.org/

Disse 5 rådene er om bruk av  

1) Vær åpen. Den beste måten å dele din tro på, er simpelthen å være åpen overfor andre om hva Gud gjør i ditt liv. Du trenger ikke å ha "de store tingene" å fortelle om. Det gir stor effekt å fortelle om de små, hverdagslige tingene også etter hvert som Gud griper inn i livet ditt. Et eksempel er et innlegg fra min 20-årige datters Facebook side for noen dager siden:

"Om du ønsker å komme i kontakt med mennesker på en flyplass, skal du bare rusle rundt med en gitar i hånden ;-) Haha! Herlig! :D. En annen sak, tvil aldri på Guds trofasthet og forsørgning! Han er i stand til å gjøre så enormt mye mer enn vi kan finne på å spørre om eller forestille oss. Han er SÅ god!"

Hun delte en enkel tanke fra sin hverdag sammen med et sitat fra bibelen, og selv om hun ikke siterte kapittel og vers (Efeserbrevet 3:20), så delte hun en sannhet om Gud og et oppmuntrende ord til sine venner.

2) Vær ærlig. Du må ikke for en hver pris bare dele de positive tingene som skjer i livet ditt. Det er faktisk i orden å dele de tøffe tingene du opplever i livet ditt også. Husk bare på; når du deler ting med andre, godt eller vondt, pek alltid tilbake på Gud og på bibelens budskap, som er kildene hvor du henter dine håp og din trøst. Her er et sitat fra den samme datters side, noen dager tidligere da hun hadde tatt farvel med sine venner etter endt skolegang:

"Min tøffeste natt noen gang. :( Jeg vil aldri være i en situasjon hvor jeg må si adjø igjen. Hvorfor må det gjøre så vondt å si farvel til alle som man er glad i? I natt klamrer jeg meg fast til løftet om at hvor enn jeg går, så er Gud med meg og det gir meg håp (Salme 33:20-22)

Hun underslo ikke det faktum at det hadde vært en tøff dag, men hun selv forsatte å se på Gud, noe som har en naturlig tendens til å oppmuntre andre til å gjøre det samme.

3) Vær deg selv. Om Gud er en del av ditt liv, så vis den delen til andre.

Her er begynnelsen på et innlegg som min datter nylig skrev på sin egen blogg. Innlegget var ledsaget av et foto som viste en ung kvinne, stående med ansiktet vendt mot skogen foran henne:

"Dette er omtrent som jeg føler meg akkurat nå. Jeg står på randen til å ta skrittet inn i en skog som er så mye større enn meg. Den er mørk og skremmende, og truer med å overmanne meg og få meg til å glemme at min himmelske Far er ved min side og leder meg gjennom den, skritt for skritt helt til jeg er ute på den andre siden."

Blogg innlegget fortsetter gjennom flere avsnitt, som beskriver hennes følelser og hvordan Gud snakket til henne inn i disse følelsene. Det er en skremmende måte å dele hvordan det kan føles å gå med Gud hver dag. (Du kan lese hele innlegget på http://sapphiraadi.tumbir.com ).

Ikke undervurder hva Gud kan bruke slike innlegg til! Jeg begynte å skrive en ukentlig andakt for flere år siden. Den ble sendt til slekt og venner og jeg inviterte andre til å abonnere på den også. I dag, etter å ha kombinert min adresseliste med mine venners, går de ut til 35 000 mennesker hver uke. Jeg har brukt tilsvarende metode over noen år, ganske enkelt delt med meg av hva Gud har gjort i mitt liv og hvordan disse tingene forholder seg til skriftsteder jeg har lest.

4) Still spørsmål. Samtidig som du deler ditt liv og din tro med andre, bør du invitere dem inn i samtalen. Min datter på 16 år fylte ut et søknadsskjema, for et sommerkurs, som stilte henne et tankefullt spørsmål. Hun valgte å stille det til sine venner. Spørsmålet lød:

" Hvilken person i bibelen, bortsett fra Jesus, liker du eller blir utfordret av mest? Og hvorfor?"

Etter å ha mottatt et dusin svar, oppdaget hun at spørsmålet engasjerte andre mennesker også. Deres svar ble en del av deres felles samtale om Gud, tro og deres egne tanker omkring de mange fortellingene i bibelen.

5) Del skriftsteder. Det er så mange sitater lagt ut på Internet. Et av mine favoritt sitater er: "Det som gjør Facebook så flott, er at du kan selv finne på tilfeldige sitater og så tilegne dem til kjente personer." - Albert Einstein (Problemet er selvfølgelig at Albert Einstein var død lenge før Facebook kom på banen).

Faktum er, med så mange sitater flytende rundt der ute, er det den perfekte plass å dele med seg fra verdens mest siterte bok - bibelen. Det er så mange sannheter i bibelen som er så praktiske og hjelpsomme, at folk setter pris på å få dem. Min datter på 16 la nylig ut dette sitatet fra Paulus:

" Filipperbrevet 4:5-7 La alle se at dere er uselviske og omtenksomme i alt dere gjør. Husk at Herren kommer snart. 6 Vær ikke bekymret for noe. I stedet skal dere be om alt. Fortell Gud hva dere trenger, og glem ikke å takke ham for svar. 7 Hvis dere gjør dette, vil dere oppleve Guds fred, som er mye mer verdifull enn dere kan fatte. Hans fred vil bevare deres tanker og hjerter så dere kan hvile i troen på Kristus Jesus."

Hun ganske enkelt siterte noen vers som talte til henne den dagen, og ut i fra de kommentarene hun fikk tilbake, så talte disse versene til mange fler. Det er stor visdom i bibelen, og Gud elsker at vi deler Hans Ord med andre, for det gir Ham en mulighet til å snakke direkte til hjertene deres.

Jeg har her gitt deg noen få ideer om hvordan du kan spre din tro på Internet via Facebook. Media som Twitter, YouTube og andre har jeg ikke vært innom denne gangen.

Dette var ment som en oppmuntring til deg til å la dine venner se din tro i aksjon og vise dem hva Gud gjør i ditt liv i hverdag og fest. som Jesus sa det:

Matteus 5:14-15 Dere er verdens lys. En by som ligger på et fjell, kan ikke skjules. 15 [15, 16] Gjem ikke lyset deres! La det skinne for alle. La deres gode gjerninger lyse, så alle ser dem, slik at de kan prise deres himmelske Far.

La oss be...

" Far, takk for det verktøyet vi har fått som kalles Internet, som vi kan bruke til å spre budskapet om deg til så mange mennesker, så raskt, over hele verden. Jeg ber at vi må gjøre best mulig bruk av det i dag, gi håp til de vi kjenner og til og med til mennesker vi ikke kjenner. I Jesus' navn, Amen".

Disse rådene er ment å være veiledende, du må gjerne tilpasse dem til din situasjon.  Hovedpoenget med å skrive denne blogartikkelen, er å bevisstgjøre meg selv og andre på effektiv bruk av Facebook.

Godspeed

Webpastor B

www.agapesenteret.org

 

 

ps: angående pkt. 3 Vær deg selv: Det er ikke bare frelste mennesker der ute på Internet. Skriv enkelt og rett fram. Unngå bruk av Kanaan språk med åndelige floskler. Ta eksempel av hvordan Jesus formulerte seg i møte med mennesker.

Vi–du og jeg–har et oppdrag fra Gud

Bibel ver.:     NT: Norsk En Levende Bok 1988 (NT)
                  GT: Bibelen Guds Ord

 

Markus 1:17 Jesus ropte ut til dem: "Kom, følg meg! Jeg vil gjøre dere til menneskefiskere!" Dette var Jesus’ første ord til Simon Peter og hans bror Andreas. Det er også Jesus’ første ord til mennesker av i dag.

” Vi er kalt til å være vitner, ikke advokater eller dommere! ”

Jesaja 6:8 Da hørte jeg Herrens røst som sa: "Hvem skal Jeg sende, og hvem vil gå for Oss?" Da sa jeg: "Se, her er jeg. Send meg!"

Markus 1:17 Jesus ropte ut til dem: "Kom, følg meg! Jeg vil gjøre dere til menneskefiskere!"

Matteus 28:18-20 Han sa til disiplene sine: «All myndighet i himmel og på jord er blitt gitt til meg. 19 Gå derfor og gjør disipler i alle folkeslag, døp dem til Faderens og Sønnens og den Hellige Ånds navn, 20 og lær dem å adlyde alle de bud som jeg har gitt dere. Vær trygge på dette – jeg er alltid med dere, helt til verdens ende.»

2 Korinterbrev 5:20 Vi er Messias’ sendebud. Gud bruker oss til å tale til dere: Vi ber dere, som om Messias selv var her og bad dere, ta imot den kjærligheten han tilbyr dere – la dere forlike med Gud.

I det vi kommer til troen på evangeliet*), blir vi også redskaper, eller kanaler, for det. Selv om Paulus her referer til at det spesielt gjelder dem som har fått nåde-gave til å forkynne (han selv og Timoteus), er det, uten en skygge av tvil, en oppgave gitt til alle kristne: å vitne om Jesus.
Matteus 28:18-20 Han sa til disiplene sine: «All myndighet i himmel og på jord er blitt gitt til meg. 19 Gå derfor og gjør disipler i alle folkeslag, døp dem til Faderens og Sønnens og den Hellige Ånds navn, 20 og lær dem å adlyde alle de bud som jeg har gitt dere. Vær trygge på dette – jeg er alltid med dere, helt til verdens ende.»

*): Evangelium = det gode budskapet; informasjon, nyheter
(G2098 euaggelion, yoo-ang-ghel’-ee-on; from the same as euaggelizô (G2097); a good message, i. e. the gospel:- gospel.):

Når bibelen taler om evangeliet, er det ikke det vi kaller for Matteus, Markus, Lukas og Johannes evangeliet (Heretter benevnes disse enten ved forfatters navn, eller som skriftene).  Matityahu (Matthew)   kàta Maththaíon  – etter Matteus : Kàta = etter. Slik innleder greske skrifter det som er blitt oversatt til Matteus evangeliet.  Ordet evangelium forekom ikke i forbindelse med navnet til forfatterne.
Evangeliet er ikke Johannes evangeliet – Evangeliet er i Johannes’ skrift, på samme måte som evangeliet er i alle Bibelens bøker.

Vi finner begrepet evangelium anvendt ca 800 år før skriftene ble skrevet: Jesaja 52:7 Å, hvor vakre hans føtter er på fjellene, den som forkynner evangeliet, den som bringer bud om fred, som forkynner evangeliet om gode nyheter, som bringer bud om frelse, som sier til Sion: "Din Gud er konge!"

Paulus bruker betegnelsen evangelium før de fire skriftene ble skrevet. Ved påsketider i år 57, og det var minst tre år før det første av de fire skriftene ble skrevet, satt han i Efesus og skrev til menigheten i Korint:
1 Korinter brev 15:1-2 {Kristus er oppstått og har åpenbart Seg} Dessuten, brødre, kunngjør jeg for dere det evangelium som jeg forkynte for dere, som dere også tok imot, og som dere står fast i. 2 Ved dette blir dere også frelst, hvis dere holder fast på det ord som jeg forkynte for dere – hvis dere da ikke forgjeves er kommet til tro.

Det gode budskapet (evangeliet) er: Jesus som verdens frelser!
Johannes 3:16-18 For Gud elsket verden så høyt at han gav sin eneste Sønn, for at hver den som tror på ham ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. 17 Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å fordømme den, men for å frelse den. 18 Den som tror på Jesus, blir ikke dømt. Men de som ikke tror på ham, er allerede dømt fordi de ikke trodde på Guds eneste Sønn.

Paulus bekrefter dette i
Romer brevet 10:17 Likevel kommer troen av å lytte til evangeliet – det gode budskapet om Kristus.

Når evangeliet – det gode budskapet – taler gjennom oss, da er det Jesus selv som taler. Vi er sendebud i Jesu sted. Vi er Guds ambassadører her på jorden.  Vi kommer ikke med våre egne tanker og meninger og råd. Nei, vi har et budskap fra vår oppdragsgiver – Gud!  Jesus sa til sine disipler: Lukas 10:16 Så snudde Jesus seg mot disiplene: «Den som tar imot dere, tar også imot meg. Men den som forkaster dere, forkaster meg også. Ja, ikke bare det, – de forkaster den Gud som sendte meg.»

Det samme gjelder for oss i dag. Når evangeliet går videre gjennom oss til våre medmennesker, er vi redskaper for evangeliet. Da er det Gud selv som taler og formaner gjennom oss. Det som da skjer i dem som hører på oss, så sant de da tar imot vårt vitnesbyrd, er Guds gjerninger. Det er virket av Den Hellige Ånd, og det er ikke menneskeverk. Derfor kan en skrøpelig kristen, som i seg selv ikke duger til noe, bli redskap for den allmektige Guds gjerninger til andre menneskers frelse!

Dette er vårt kall som kristne her i verden. Hvis ikke evangeliet får gå videre gjennom oss, kan ikke mennesker bli frelst.

Ikke noe kan erstatte evangeliet. Som kristne skal vi legge vinn på å hjelpe andre mennesker og gjøre godt mot dem. Vi skal ta oss av dem i all slags nød. Men det er ene og alene gjennom forsoningens ord som Gud har lagt ned i vårt hjerte, at vi kan bli redskap til deres frelse.  Derfor står vårt oppdrag som menneskefiskere over oppdraget som barmhjertige samaritaner.

Om vi som er kristne ikke bringer det gode budskapet ut til verden, da dømmer vi verden til evig fortapelse. Romerbrevet 10:13-14 Hver den som kaller på Herrens navn, skal bli frelst. 14 Men hvordan skal de kunne be ham om frelse uten at de tror på ham? Og hvordan kan de tro på ham hvis de aldri har hørt om ham? Og hvordan kan de få høre om ham uten at det er noen som forteller dem det?

Om ikke vi går, er det ingen andre som kan gå. La oss derfor være tro mot Jesus i å bringe evangeliet til andre!

Johannes 14:12-13 Jeg sier dere: Den som tror på meg, skal gjøre de gjerningene jeg har gjort, ja, han skal gjøre enda større gjerninger, for jeg går til min Far. Dere kan be ham om hva som helst i mitt navn, og jeg skal gjøre det. Da skal Faderen bli forherliget gjennom Sønnen.
Hva slags gjerninger er det Jesus snakker om her. Hvilke gjerninger er det Han gjør, som vi også skal kunne gjøre? Hva er de «større gjerninger» som vi skal gjøre?  Det finnes ikke noe i teksten som klargjør dette.

Jesu hovedtjeneste her på jorden var å lede mennesker til Gud – bort fra den ondes makt og innflytelse og inn i Guds rike. Det var dette som var Jesu hovedoppgave, dermed må også dette være vår hovedoppgave.

Når vi skal gjøre samme gjerninger som Jesus gjorde, til og med større, så har ikke dette med selve forsoningsverket å gjøre. Ingen kan gjøre større gjerninger enn det Jesus gjorde på korset. Men vi kan gjøre samme gjerninger ved å lede mennesker til Gud, og større gjerninger ved at flere mennesker blir ledet til frelse. I dag blir det flere frelst pr. dag, enn det ble gjennom hele Jesu jordiske tjeneste. Dette er med andre ord større enn det disiplene fikk oppleve i tiden sammen med Jesus.

Jeg tror med andre ord at de gjerninger vi skal gjøre er å lede mennesker til Jesus.

Noen fokuserer sterkt på under og mirakler og sier at siden Jesus gikk på vannet, så skal vi kunne gå lengre på vannet. Eller siden Jesus helbredet en blind, skal vi kunne helbrede flere blinde, eller vanskeligere sykdommer enn det Jesus gjorde.  Jeg tror på å be for syke, jeg tror også at Gud gjør under, men det finnes ikke noe under som er større enn frelsens under.

Å lede et annet menneske til Jesus er det største under du kan gjøre.

La meg til slutt ennå en gang hamre inn i ditt sinn Jesu avskjedsord til sine disipler og Hans velkomstord til deg og meg da vi tok imot Ham som vår frelser:

Matteus 28:18-20 Han sa til disiplene sine: «All myndighet i himmel og på jord er blitt gitt til meg. 19 Gå derfor og gjør disipler i alle folkeslag, døp dem til Faderens og Sønnens og den Hellige Ånds navn, 20 og lær dem å adlyde alle de bud som jeg har gitt dere. Vær trygge på dette – jeg er alltid med dere, helt til verdens ende.»

Vi er vel mest vant til å legge merke til befalingen i dette ordet. Det tales så ofte om Jesu marsjordre. I og for seg er det ikke noe galt i det. Men det er noe vi har lett for å overse. Det er ordet derfor – det peker direkte tilbake på “All myndighet i himmel og på jord er blitt gitt til meg”. Gå derfor ut, sier Jesus. Dette ordet er det viktigste i denne bibeltaksten.

Hvorfor? Jo, fordi Jesus har all makt i himmel og på jord!
Det er ikke våre evner og utrustning, men Jesu allmakt, som er forutsetningen for og drivkraften i vårt oppdrag her nede på jorden.

Slik var det på disiplenes tid, og slik er det fremdeles. Og Han er med sine – alle dager inntil verdens ende!

Prek om Jesus, snakk om Jesus, dans om Jesus, syng om Jesus, la ditt liv tale om Jesus!

Lev med og for Jesus og når timen kommer: Gå inn til den evige sabbatshvile med Jesus.

 

Markus 1:17 Jesus ropte ut til dem: "Kom, følg meg! Jeg vil gjøre dere til menneskefiskere!"  Dette var Jesus’ første ord til Simon Peter og hans bror Andreas.  Det er også Jesus’ første ord til mennesker av i dag.

Godspeed

Webpastor B

www.agapesenteret.org